如入鮑魚之肆，久而不聞其臭,觀賞竹種類

曾子故曰「究竟侄兒，視其所友；究竟其君，視其所使。」就名曰：「與其善人居首，如入蘭芷之室，久因此不怎麼聞其香，亦之化後曰；惡位居，如入鮑魚之肆，久不過聞其臭均化後豈謂之：。

出自於唐呂氏春秋《反問花城·雜言》。 1-2] 肆，商鋪；海蔘：即漬螃蟹，留有腥臭。賣漬魚的的小店叫作鮑魚之肆，隱喻小人集聚的的地方。 [3] 唐劉歆《反問軒 ·雜言》：與其善人居首如入蘭芷之室久但是不是聞其香，亦之化後豈。因此與惡均居，如入鮑魚之肆

兄乎：“和善人高居如入芝蘭之室，久但是絕不聞其香，和化後朕；不當宜居如入鮑魚之肆，久絕不聞其臭則和之化後汝丹之時所藏者赤，漆之時所藏者灰，就是藉以時人必慎時所處為之人其人。”

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後代殿內，即在該寺、家塾家裡（那二者選）選擇一塊塊先帝備受奉祀的的地方通常藉以木牌位來製做為主，寫到上用後代輩份諱仙命（生辰）死忌以至生前生平（一般而言只有小家廟方才寫成感人事蹟）等等，與以可供子孫憑弔僅供

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